Code boka – wato xa’a a cikin sana’ar duba

Shin aljana suna da da'a na sana'a? Wadanne ayyuka ne aka haramta a cikin wannan sana'a? Wane hali na boka ya kamata ya faɗakar da ku? Karanta ka'idar boka kuma koyi yadda ake gaya wa mai duba daga mara kyau.

An ba ni wannan lambar tun da daɗewa a lokacin karatun duba, an gyara shi shekaru da yawa, za mu yi aiki bisa ga shi cikin jituwa da kanmu da sauran mutane. Tsawon shekaru, ba a rasa ko ɗaya daga cikin ƙawarta ba, don haka na yanke shawarar raba muku shi.

• Kada ku taɓa zato kowa ba tare da bayyanannen yardarsa ko nufinsa ba. Kada ku tilasta kanku tare da tayin-bayyani - wannan yana haifar da rashin fahimta tare da gaskiyar da kuma karyata amsoshin da aka karɓa.
  
• Kada ka tilasta abokin ciniki ya bayyana asirinsa da karfi da karfi, dole ne mutum ya balaga komai a lokaci, abokin ciniki kada ya ji kunya a lokacin zaman.
  
• Kada ku taɓa cewa kun tabbata 100% ga abin da kuke gani ko tsinkaya. Bar zaɓi ga mai siye. Maganar saɓo kawai alama ce, abokin ciniki dole ne ya yanke shawara da kansa, daidai da kansa. Wannan yana da mahimmanci saboda ba za ku iya ɗaukar karma na wani ba. Bayyana hangen nesan ku a sarari kuma bari mai siye ya yanke shawara. Charlatans ne kawai ke da tabbacin 100% ga abin da suke faɗa.
  
• Kar a taɓa bayyana sakamakon duban ga ɓangarori na uku. Ku mutunta amanar da aka ba ku kuma ku ɓoye tafarkin duba. Ka zama kamar mai ikirari wanda ba sirri ko bayanai ba zai iya fitowa daga gare shi. Aminta mana da mafi sirrin sirri, abokin ciniki dole ne ya tabbata cewa za su kasance kawai a ofishinmu.

   

• Ka tuna cewa a cikin sadarwa tare da wannan mutumin akwai lokacin duba da lokacin "kammala shari'ar." Kada ku koma ga tattaunawar da aka gama, "Kada ku tattauna shi" - kun faɗi duk abin da kuke buƙatar faɗi, don haka ci gaba!

   

• Kada ku taɓa yin fahariya game da hasashenku ko ƙwarewarku. Ku yi aiki ba don suna da riba ba, amma don "warkar da zukatan mutane."

muna ba da shawarar: Alamun soyayya ga marasa aure - hasashe katunan shida

• Kuna da 'yancin a biya ku don aikinku, amma babban burin ya kamata ku taimaki wasu mutane, ba don samun riba ko wadata kanku ba.
• Kada ku taɓa yin hasashen makoma lokacin da kuke cikin rauni na yanayin tunani. Kullum kuna da 'yancin ƙin duba (musamman idan kuna jin cewa ba zai yi tasiri a yanzu ba). Wannan na iya zama saboda halin da ake ciki yanzu, abubuwan waje marasa kyau, ko halin abokin ciniki. Lokacin da ba ku yarda da yin saɓo ba, ku ba da hujja a taƙaice kuma ba tare da shakka ba don kada mai shiga tsakani ya yi tunanin cewa kuna ƙin taimako don wani dalili (marasa fahimta). Kada ka taɓa ƙin taimakon ɗan adam. Duk da haka, idan kun ji ba za ku iya taimaka wa wani ba, mayar da su zuwa ga wani mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali.
• Koyaushe kula da duk abokan ciniki daidai. Yi ƙoƙarin kada a ware kowa, ba tare da la'akari da jinsi, shekaru, ƙasa, ƙasa, matakin ilimi, addini da imani, abubuwan da ake so ba. Kar ku hukunta kowa. Dole ne ku kasance masu juriya, dole ne ku nuna kyakkyawar sha'awa ga imanin mutanen wasu addinai, domin kowannensu, kamar ku, hanya ce zuwa ga Maɗaukaki, kuma idan kuna son taimakon kowa, dole ne ku fahimci kowa.
• Kada ku yi tsammani mutanen da suke so su "jarraba" ku, masu ba'a, marasa tunani da buguwa. Duk da haka, lokacin yanke shawara, ƙauna ta ciki ta jagorance ta - a cikin kowannensu akwai Haske.
• Koyaushe kiyaye yanayin lafiya da tsabta don duba. Ka tuna game da tsarkakewar bioenergetic kafin da bayan duba. Tsaftace filin aikin ku bayan kowace ziyara don 'yantar da shi daga kuzarin matsalolin abokan cinikin ku.
• Tabbatar cewa kun ƙirƙiri yanayi mai daɗi wanda zai ba ku damar yin magana kyauta. Bai kamata ofishinku ko wurin taro tare da abokan ciniki ya yi kama da kogon duhu ko rumfar kasuwa ba. A lokacin zaman, za ku yi magana game da abubuwa masu mahimmanci kuma babu abin da ya kamata ya janye hankalin ku.
• Kare kanka a lokacin ziyarar, kunna kyandir, tambayi ikon allahntaka don goyon baya da jagoranci yayin duba. Wani ɗan gajeren addu'a kafin duba zai ba ku damar kwantar da hankali, mai da hankali da kuma ba da kariya yayin zaman. Alamar kariya mai kyau ita ce lambar yabo ta St. Benedict, yana da kyau a tsarkake shi, to, tasirinsa zai ninka.
• Duk lokacin da bukatar hakan ta taso, a ce, “BAN SAN BA”. Ba wanda zai iya sanin komai, kuma ba wanda yake ma'asumi. Girman boka bai dogara da yawan yaran da abokin cinikinmu yake da shi ba ko kuma lokacin da kuma nawa ya ci a cacar. Sunan ɗan duba yana buƙatar ya nuna wa wanda ya yi kuskure hanya mafi kyau ba tare da cutar da kowa ba.
• Yi amfani da ilimin ku da hankalin ku, amma ku tuna cewa kuna da 'yancin ba da tabbacin amsar. Maimakon yin riya ko yin ƙarya, zai fi kyau mu yarda: “Ban sani ba, ba zan iya samun mafita mai kyau ba.” Wani lokaci rashin amsa shi ne nasiha da albarka mafi daraja.
• Koyaushe zaɓi fassarar kyakkyawan fata na duba. Nuna dama da damar aiki. Kada ku ji tsoro, amma taimako don kauce wa matsala. Ka tuna cewa yanayi bai taɓa zama mara kyau ba ko kuma cikakke. Ma'anar rashin jin daɗi da farin ciki dangi ne, kuma mutumin da kansa zai iya gyara halinsa da sane.
• Hana abubuwan da ke da kyakkyawan fata a nan gaba. Yi magana gwargwadon abin da kuke buƙata, ba ƙasa ba, babu ƙari. Ka tuna cewa zaka iya sa wasu abubuwa su faru da mutane masu rauni cikin rashin sani. A ka'ida, ya kamata ku kasance tsaka tsaki a cikin zance, amma ba ya cutar da wani lokacin ba da bege da farin ciki maimakon shakku da bakin ciki. Idan kun yi aikin ku da ƙauna, hanyar da ke sama za ta zama yanayin ku kuma tabbas za ta taimaka wa abokan cinikin ku.
• Yi ƙoƙarin inganta ƙwarewar ku. Koyi, kalli mutanen da suka fi ku wayo. Karanta ƙwararrun adabi, littattafai da mujallu. Yi nazarin dokokin ilimin zamantakewa da tunani, nazarin ilimin esoteric. Ka tuna - lokacin da kake son sanin mutane da duniya, fara da kanka. Idan ba ka san kanka ba, iliminka ba shi da amfani. Idan da gaske kuna son canzawa (don mafi kyau, ba shakka) duniya da mutanen da ke cikinta, fara da kanku.
• Ba dole ba ne mai rabo ya zama abin koyi (ba a buqatar ya ba da misali da yin abin da yake nasiha ga wasu ba) - amma a fili halin da ake ciki ya kamata ya zama aiki na kan kansa da kuma girmama wasu.

• Inganta kanku, yin zuzzurfan tunani, duba cikin kanku, haɓaka cikin ruhaniya. Yin zuzzurfan tunani yana wanke duniyarmu ta ciki, yana ƙarfafa ƙarfinmu, yana kwantar da hankali da kariya, don haka yi aiki da shi cikin tsari.
• Wannan yana da matukar mahimmanci saboda idan kuna da kowane tunani mara kyau, hasashen ku zai nuna abubuwa mara kyau ne kawai. Za ku fi mayar da hankali kan su, wanda zai haifar da baƙin ciki, launin toka da kuma rashin bege ziyara.
• Ƙirƙirar tunani mai kyau da kyau kawai, to, za ku iya taimakawa abokin ciniki mafi kyau, ta haka za ku ba shi fatan gobe mafi kyau, sa'an nan kuma ya sake gaskata kansa da kuma rayuwarsa.
• Idan kuna da matsala kuma kuna fuskantar wani abu, gwada yin tunani, tafiya, yin laka, addu'a ... Akwai hanyoyi da yawa don magance damuwa da rashin jin daɗi.
• Ka tuna cewa yakamata a biya ku don taimakon ku koyaushe. Ana danganta duba da yawan asarar kuzari. Aikin ku yana da farashin sa, kamar yadda aikin likitan ilimin halitta, mai ilimin tausa ko wani mai warkarwa. Biyan kuɗi shine mafi sauƙi kuma mafi sauri musayar makamashi tsakanin abokin ciniki da mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali. Mu yi hattara kar mu dauki karmamar wani. Ta wajen rinjayar rayuwar abokin ciniki, muna taimaka masa ya guje wa yanke shawara marar kyau kuma sau da yawa ya canza rayuwarsa godiya gare mu. Don haka, dole ne ku nemi biyan kuɗin aikinku. Wannan aiki ne kamar kowa. Haka kuma boka yana bukatar kudi don siyan abinci, da biyan kudin haya, da renon yara. A lokacin duba, ba za ta iya tunanin cewa ba ta da littattafai na yara ko tufafi.
• Farashin ziyarar ya kamata ya isa ga lokaci, ƙoƙari da ilimin da aka kashe akan zaman. Duk masu warkarwa suna buƙatar haɓakawa da koyo. Bugu da ƙari, lokacin da wasu suka yi nishadi da shakatawa, dole ne mu je kwasa-kwasan, horo, kuma wannan yana ɗaukar kuzari kuma yana da ban sha'awa sosai, sun ce fahimtar kai da ci gaba shine aiki mafi wuya.
• Kasance mai ɗa'a, mu'amala da abokin ciniki da mutunci, kuma kada ku wulaƙanta su ta zuciya ko ta jima'i. Kada mu yi amfani da abokan ciniki don amfanin kanmu, mu kula da su yadda ya kamata, kada mu dauke su kamar wani abu, kuma su yi mana haka.
• Ba za ku iya sa kowa ya dogara da kanku ba, idan mun taimaki abokin ciniki, ku bar shi ya tafi ya rayu rayuwar ku. Idan ya gamsu da taimakonmu, zai ba da shawarar mu ga wasu, don haka babu bukatar a tuntuɓe shi.
• Dole ne mu kasance masu aminci ga abokan aikinmu. Ana iya ɗaukar zagi, tsegumi, ko ɓata suna a matsayin gasa ta ƙwararru, amma a muhallinmu, bai kamata irin wannan hali ya kasance ba.
• Kada mu yi watsi da ilimin wani dan duba, muna da hakkin mu yi sabani da shi, amma kada mu bayyana a fili cewa ba daidai ba ne, domin yana iya zama akasin haka. Mu girmama junanmu, bambancinmu, muna iya koyi da junanmu. Musanya gwaninta da ilimi abu ne da ake so sosai, domin yana wadatar da mu da sabon ƙwarewa.
• Dubban aiki ne da dole ne a tunkare shi da gaskiya. Don haka lambar, an ɗauka a matsayin mai nuni da ke jagorantar wannan hanya mai wahala ta taimakon wasu.
• Na keɓe shi ga mutanen da ke sha'awar duba, waɗanda suke so su bi da wannan yanki na ilimi a matsayin kayan aiki mai amfani a kan hanyar sanin kai da taimakon wasu, da kuma fahimtar ruhaniya da ƙwararru!

Duba kuma: Launi shine mabuɗin mutuntaka

Littafin labarin "Kwayar sauri a cikin duba akan katunan gargajiya", by Arian Geling, Astropsychology Studio