Ma'anar mafarkai - fassarar bisa ga Sigmund Freud

ya gaskanta cewa mafarkai buri ne na boye. Ya yi imani cewa nazarin mafarki shine hanya mafi sauƙi don fahimtar ayyukan tunani. Ka'idojinsa sun nuna cewa mafarki ya ƙunshi sassa biyu: abun ciki, wanda shine mafarkin da muke tunawa lokacin da muka farka, da kuma abubuwan da ba mu tuna ba, amma sun kasance a cikin zukatanmu.

Wasu masana ilimin halayyar dan adam na ganin cewa mafarki ba wani abu ba ne illa sakamakon aikin kwakwalwar da ke faruwa a lokacin barci, yayin da wasu ke daukar ra'ayin mutane irinsu Carl Jung, wanda ya ce mafarkai na iya bayyana sha'awar mutum a cikin suma.

Domin Freud kowane barci yana da mahimmanci, ko ta yaya rashin ma'ana zai iya zama kamar kuma komai kadan mu tuna shi.

Sigmund Freud ya yi imani da wannan.

• motsa jiki: lokacin da jiki ya sami ainihin abubuwan motsa jiki na waje yayin barci. Misalai kaɗan na iya haɗawa da agogon ƙararrawa, ƙamshi mai ƙarfi, canjin zafin jiki kwatsam, ko cizon sauro. Sau da yawa, waɗannan abubuwan motsa jiki suna kutsawa cikin mafarki kuma su zama wani ɓangare na labarin mafarki.

• abubuwan mamaki na gani ko, kamar yadda Freud ya kira su, "hypnagogic hallucinations". "Waɗannan hotuna ne, sau da yawa a bayyane kuma masu saurin canzawa, waɗanda za su iya bayyana - sau da yawa a cikin wasu mutane - yayin barci."
• abubuwan jin daɗi da gabobin ciki ke samarwa yayin barci. Freud ya ba da shawarar cewa za a iya amfani da wannan nau'i na motsa jiki don ganowa da gano cututtuka. Alal misali, “mafarkin mutanen da ke fama da cututtukan zuciya yawanci gajere ne kuma suna ƙarewa da kyau sa’ad da suka farka; Abubuwan da ke cikin su kusan koyaushe sun haɗa da yanayin da ke da alaƙa da mummunar mutuwa.

• tunani, sha'awa, da ayyukan da suka shafi ranar da za a kwanta barci. Freud ya ce "mafi tsufa kuma mafi yawan masu binciken mafarki na zamani sun yi imani da cewa mutane suna mafarki game da abin da suke yi a rana da abin da ke sha'awar su lokacin da suke farka."

  Freud ya yi imanin cewa mafarkai na iya zama alama sosai, yana sa ya zama da wahala a gano abubuwan da suka tashi. Saboda haka, mafarkai na iya bayyana bazuwar kuma masu zaman kansu daga sanin saninmu, kuma, a cewar Freud, za su iya kai mu ga gaskata cewa mafarkai suna da dalili na allahntaka.

a bayan labulen barci akwai ko da yaushe physiological da empirical abubuwa da za a iya kawo haske ta hanyoyin da suka dace.

barci

Manufar barci a akidar Freud ita ce kamar haka. Freud ya rubuta cewa mafarkai shine "boyayyen cikar sha'awar da aka danne."

A cewar Freud, babban dalilin barci shine don "sake matsi" na tsoro da sha'awar mai mafarki. Har ila yau, Freud ya nuna cewa mafarki-cika mafarki ba koyaushe yana da kyau ba kuma yana iya zama "cika-buri"; cika tsoro; tunani; ko kuma sake sake tunani.:

Ma'anar mafarki

Yin nazarin dokoki da ma'anar mafarkai, za ku ga cewa ba shi da wahala a gane manyan hotuna da ayyuka da yawa waɗanda ke bayyana a cikin mafarki. Duk da haka, ya kamata a jaddada cewa fassarar Freud na abubuwan da ke ɓoye yana da ƙananan shaidar kimiyya. ya dogara da al'adu, jinsi da shekaru. Ana iya ganin tasirin al'adu musamman a rahotanni daga Ghana ta yammacin Afirka, inda mutane sukan yi mafarkin kai harin shanu. Hakazalika, Amurkawa sukan yi mafarkin yau da kullun game da jin kunyar tsiraici a bainar jama'a, kodayake irin waɗannan saƙonni ba safai suke fitowa a cikin al'adun da aka saba sanya tufafin da ba a bayyana ba.