Diana

A Roma, ba a fara ɗaukar Diana a matsayin allahiya ta gida ba; An gina wurinsa na farko a kan Aventine, saboda haka, babu shakka a waje da pomoerii na farko, kuma Varro ya kara da shi cikin jerin alloli, wanda, bayan kafuwar, zai gabatar da Sabine Titus Tatius. Duk da haka, ba haka ba ne mai nisa. Sunanta, Diana babu shakka Latin: an samo shi daga sifa ka ce - samu a Roma, hade da dama sunayen Allah: Dyus Phidias (who may be none except Jupiter; in any case, the god of rantsuwa da walƙiya). Da Dia (wanda aka tsarkake bishiyar 'yan'uwan Arvalez) - ko a kan mahimmanci (?) diame ma'ana "sararin samaniya".

Mafi mahimmancin addininsa, wanda ya riga ya wuce Aventine, yana cikin Arisia, a cikin gandun daji mai tsarki ( nemus , don haka sunan Diana nemorensis ), ba da nisa da tafkin ( madubin allahntaka), a cikin yankin d'Alb-la. -Longue, tsohon birni mai mulki na ƙungiyar Latin. Firist na ƙungiyar asiri na Arisia yana da lakabin sarki sarkin dazuka (a Roma, kamar yadda muke magana akai Sarkin alfarma, "Sarkin Biki"); magajinsa yana nan a bude kullum: duk wanda ya nemi ya maye gurbinsa sai ya kashe shi ta hanyar amfani da reshe da aka tsinke daga wata bishiya a cikin kurmi mai alfarma; a zamanin farko, bayi ko talakawa ne kawai za su iya yin wannan aikin. Diane d'Arisi ita ce allahn ayyukan haihuwa da haihuwa (a lokacin da aka tono Arisi, an sami hotuna da yawa na al'aurar namiji ko mace). A cikin dajin allahiya na rayuwa mai suna Egeria (wato, "ƙarshen ciki"): ana miƙa mata sadaukarwa don samun sauƙi. Wuri Mai Tsarki ba ya dogara kai tsaye ga Alba: tun da yake tarayya ce, gama gari ga dukan biranen Latin, yana da damar da ba ta da iyaka, haƙƙin mafaka; kasancewarsa keɓe a ƙasar Albaniya, duk da haka ya tabbatar da fifikon Alban a cikin ƙungiyar. Wadannan halaye daban-daban, hade da abubuwan da aka samu kwatankwacin sauran gumakan Indo-Turai, sun ba Georges Dumezil damar gani a cikin Diana allahn sararin samaniya, ikon mallaka da sifofinsa, da majibincin haihuwa.

Ƙungiyar Aventine a Roma tana kwafin al'adun Aricia a fili; Dole ne matsayinsa ya zo daidai da ikirarin da Rome ya yi na rawar da ya taka a Lazio. Biki (13 ga Agusta) akwai daidai da na Arisi. Kullum akwai haihuwa da fifiko a cikin halayen Diana. Mata suna bauta masa (a ranar 13 ga Agusta, ana tsefe gashi don girmama shi); Wani labari na almara da Livy ya fada ya ce Sabine, jin labarin al'amurra, wanda ke tabbatar da ikon mutane, shine farkon wanda ya yi hadaya da saniya ga Diana na Aventine, ya zo haikali don wannan dalili: firist na Roma, wanda na aiko. , ya tsarkake kansa a cikin Tiber kuma ya gaggauta kawo dabbar da aka yanka a wannan lokacin. Ba mu san lokacin da ƙungiyar Aventine ta samo asali ba. Sarkin Roma na biyu, Numa,wanda ba shakka ba shi da bambanci da Egeria na Arica kuma wanda zai bi Diana zuwa Roma; amma waɗannan duka almara ne. Wataƙila wannan ita ce al'adar da Dionysius na Halicarnassus ya ruwaito, bisa ga wanda ya kafa ƙungiyar zai zama Sarki Servius Tullius. Kamar yadda a cikin wasu, Agusta 13, a ranar tunawa da haikalin, kuma ana kiranta "ranar bayi" (biki na bayi). bauta), yana iya zama yarjejeniya mai sauƙi tsakanin sunan bawa da sunan sarki (saboda dalilai guda ɗaya, an ɗauka cewa na karshen shi kansa bawa ne); a haƙiƙa, rinjayen Roma a kan ƙungiyar Latin yana zuwa daga baya. Sabanin haka, haƙƙin mafaka, wanda Servius zai kafa bisa ga al'ada guda ɗaya, kuma wanda zai sa Wuri Mai Tsarki ya zama wurin kasuwancin kasa da kasa, za a bayyana shi sosai a halin yanzu ta wasu misalai daga duniyar Bahar Rum; Kariyar da wannan haƙƙin mafaka da aka baiwa bayi zai iya bayyana alaƙar su da baiwar Allah. Hakanan yana yiwuwa, idan wannan al'ada ta kafu sosai, cewa Diana, allahn Aventine, kamar Ceres, daga baya ta hana ta wasu ayyukanta; cewa shi ma asalinsa yana da alaƙa da fale-falen da kuma cewa kariyar tribunes ci gaba ne na mafaka na haraminsa. Ya kasance a ƙarshen, a cikin ~ 121, cewa tribunes Gaius Gracchus zai nemi mafaka; har zuwa karshen daular, manoma da 'yan kasuwa za su kira Diana a matsayin mai kare su. Muhimman ayyukan ibada na Diana akan Dutsen Tifat, kusa da Capua, a Campania (yankin Hellenized na farko) ne ya rinjaye shi? Shin Diana ta gano da wuri cewa ta kasance da tasiri mai mahimmancin ibada da aka yi wa Diana a Dutsen Tiphata, kusa da Capua, a Campania (yanki na farko na Hellenized)? Shin Diana ta gano da wuri cewa ta kasance da tasiri mai mahimmancin ibada da aka yi wa Diana a Dutsen Tiphata, kusa da Capua, a Campania (yanki na farko na Hellenized)? Diana ta gano da wuri cewa ta kamu da itaArtemis , Goddessan Girka: tana karɓar budurci, dandano na farauta, sadarwa tare da ɗan'uwanta Apollo, halayen wata. Bayan annoba, farawa a ~ 399, mun zabi wani lectist, inda Apollo da Latona, mahaifiyarsa, Hercules da Diana, Mercury da Neptune sun bayyana akan gadaje uku: Diana, wacce ta bayyana a cikin wannan al'ada ta Etruscan-Greek, tabbas Artemis ce, wacce ke da laifin annoba na mace-mace mata, kamar yadda ɗan'uwanta ke da alhakin mutuwar maza. A lokacin daular, Diana Artemis ta amfana daga sabuwar ma’anar da Augustus ya ba wa ƙungiyar Apollo: a cikin kimanin AD 17, an keɓe rana ta uku ta Wasannin Secular ga Apollo Palatine da ‘yar uwarsa Diana; waƙar mawaƙa da Horace ya yi don wannan lokacin tana nufin kawai tatsuniyoyi na Girkanci game da allahiya.