» Alama » Alamomin duwatsu da ma'adanai » Tarihi da asalin lithotherapy

Tarihi da asalin lithotherapy

Kalmar lithotherapy ta fito ne daga kalmomin Helenanci "lithos(dutse) kuma"far» (lafiya). Yana nuna fasahar warkar da dutse. Duk da haka, idan tushen asalin kalmar "lithotherapy" yana da sauƙin ganowa, to ba za a iya faɗi ɗaya ba game da tushen tarihin wannan fasaha, tushen wanda ya ɓace a cikin hazo na lokaci. Duwatsu da lu'ulu'u sun kasance tare da ɗan adam tun lokacin ƙirƙirar kayan aikin farko da hannun ɗan adam ya yi, kuma har yanzu ana amfani da su a cikin sabbin fasahohi…

Asalin prehistoric na lithotherapy

Dan Adam da kakanninsa sun yi amfani da duwatsu akalla shekaru miliyan uku. A wuraren binciken kayan tarihi, kasancewar kayan tarihi ya tabbatar da tabbacin cewa kakanninmu na nesa Australopithecus sun mai da dutse kayan aiki. Kusa da mu, mutanen da suka riga sun rayu a cikin kogo kuma don haka suna rayuwa a kowace rana a ƙarƙashin kariyar masarautar ma'adinai.

Tarihin amfani da duwatsu a matsayin kayan aikin warkarwa ya tsufa da yawa don a iya gano shi da tabbas. Duk da haka, mun san cewa tsakanin 15000 zuwa 5000 BC ma'aikatan kogo sun sarrafa duwatsu a duk ayyukan rayuwarsu ta yau da kullun. Dutsen "an sawa a matsayin amulet, an yi siffofi, an gina su a cikin haikalin megalithic: menhirs, dolmens, cromlechs ... An yi kira ga karfi, haihuwa ... Lithotherapy an riga an haife shi. (Jagorar Duwatsun Waraka, Reynald Bosquero)"

Shekaru 2000 na tarihin lithotherapy

A zamanin da, mutanen Aztec, Maya da Inca Indiyawa sun sassaƙa mutum-mutumi, siffofi da kayan ado daga dutse. A Masar, ana shirya alamar launuka na duwatsu, da kuma fasahar sanya su a jiki. A kasar Sin, a Indiya, a Girka, a zamanin d Roma da daular Usmaniyya, an gina gidajen ibada da mutum-mutumi a tsakanin Yahudawa da 'yan Etruscan, ana yin kayan ado da aka yi wa ado da duwatsu masu daraja, ana amfani da duwatsun don kyawawan halaye na zahiri da na tunani.

A cikin ƙarni na farko, alamar duwatsu ta sami wadata sosai. Ko a Yamma, a China, Indiya, Japan, Amurka, Afirka ko Ostiraliya, ilimin duwatsu da fasahar lithotherapy suna tasowa. Alchemists suna neman dutsen masanin falsafa, Sinawa suna amfani da kaddarorin Jade a magani, Indiyawa suna tsara kaddarorin duwatsu masu daraja, kuma matasa Brahmins sun san alamar ma'adinai. Daga cikin kabilun makiyaya na nahiyoyi daban-daban, an yi amfani da duwatsu a matsayin wani abu na dangantaka tsakanin mutum da Ubangiji.

A cikin karni na biyu, ilimi ya inganta. Mahaifin Guyuya ya gano yana da shekara 18ème karni na bakwai crystalline tsarin. Ana amfani da duwatsu a magani, galibi a cikin nau'in foda da elixirs. Lithotherapy (wanda har yanzu bai ɗauki sunansa ba) yana shiga cikin ilimin kimiyyar likita. Sa'an nan, a karkashin ci gaban kimiyya, mutane sun kau da kai daga ikon duwatsu. Sai kawai a cikin rabin na biyu na karni na ashirin mun shaida sake dawowar sha'awar duwatsu da kaddarorin su.

Zamani lithotherapy

Kalmar "lithotherapy" ta bayyana a rabi na biyu na karni na ashirin. Matsakaici Edgar Cayce ya fara jawo hankali ga kaddarorin warkarwa na ma'adanai ta hanyar haɓaka ikon warkarwa na lu'ulu'u (waraka). Bayan haka, godiya ga ƙwaƙƙwaran ra'ayoyin da aka haifa a cikin 1960s da 1970s, musamman Sabon Age, lithotherapy ya sake samun farin jini a cikin jama'a.

A yau, mutane da yawa sun kamu da fa'idar duwatsu kuma suna haɓaka wannan madadin magani a matsayin madadin kuma dacewa da magungunan zamani. Wasu suna neman bincika duk damar da za a iya warkar da su na duwatsu kuma suna da niyyar ba wa haruffansu masu daraja zuwa lithotherapy, suna da tabbacin cewa zai iya sauƙaƙawa da warkar da mu.

Duwatsu da lu'ulu'u suma wani bangare ne na rayuwarmu ta yau da kullum.masanin fasahar homo. Ana fitar da karafa da sinadarai daga ma'adanai kowace rana. Quartz a agogon mu da kwamfutoci, rubies na samar da lasers... Kuma muna sanya lu'u-lu'unsu, emeralds, garnets a kayan ado... Watakila wata rana za mu samu a cikin wannan fasaha ta zamani hanyar yin lithotherapy kimiyya. Don haka, za mu iya lura da yadda duwatsun ke shafar jikinmu da injina da tunaninmu da ma'aunin kuzari.

Har sai lokacin, kowa yana da 'yancin yanke shawarar kansa game da amfani da duwatsun yau da kullun. Mafi mahimmanci, kowa yana da 'yanci don nemo fa'idodin da dubban shekaru na gogewa suka bayyana.

Sources:

Jagorar Duwatsun WarakaRaynald Bosquero