Priapus

Abin mamaki shine makomar wannan ɗan ƙaramin allah mai suna Priapus, wanda marubuta na da da na zamani ba su gushe ba suna ruɗar da wasu siffofi na jima'i, tare da Pan ko satyrs, amma kuma tare da mahaifinsa Dionysus ko tare da shi. Hermaphrodite.... Wannan babu shakka saboda gaskiyar cewa sifa mai mahimmanci na Priapus wani memba ne na namiji mara daidaituwa, kuma tare da gaskiyar cewa sau da yawa muna sabawa da wannan allahn typhallic (tare da jima'i mai tsayi), tare da duk abin da ke cikin jima'i. Kamar yadda Allah ya rikitar da ma'abota tatsuniyoyi. Don haka, don ayyana wannan, Diodorus na Siculus da Strabo sunyi magana game da "kamanci" na Priapus da sauran gumakan Girkanci na ityphallic kuma suna da'awar cewa su, kama da shi, sune Priapic (don nassoshi ga tsoffin matani da littafin littafi, duba labarin "Priapus" [Maurice Olender], J. Bonnefoy ne ya jagoranta, Kamus na tatsuniyoyi , 1981).

Koyaya, duk da waɗannan rikice-rikice akai-akai, tsoffin majiyoyi sun gano takamaiman adadi na wannan ƙaramin abin bautawa  : lalle ne, ba kamar sahabban sa ba - Pan ko satyrs - Priapus ɗan adam ne. Ba shi da ƙaho, ba shi da tafin dabba, ba shi da wutsiya. Iyakar abin da ya saba da shi, cutar kansa daya tilo, ita ce babbar jima'i da ke bayyana shi tun daga lokacin da aka haife shi. Tatsuniyoyi na tatsuniyoyi sun nuna yadda mahaifiyarsa ta ƙi Priapus jariri Aphrodite dai dai saboda rashin mutuncinsa da rashin daidaiton memba na namiji. Wannan alama ta Aphrodite, bagadin Romawa a Aquileia, har yanzu yana ba da shaida ga wannan, inda muka ga wata kyakkyawar allahiya ta juya baya daga shimfiɗar jariri, wanda ake kira nassin. amorphous - mummuna da nakasa.

Kuma wannan ita ce aibinsa na haihuwa, wanda kuma zai zama alamar dukkan manhajojin tatsuniyoyi na Priapus - sana'ar da aka ambata ta farko tana nufin bullowar wani allah a farkon zamanin Hellenistic, kimanin shekaru 300 kafin JC, a cikin Alexandria. A wannan lokacin ne muka samu a cikin almara Girki anthology Priapus ya yada zango a cikin gonar lambu - lambun kayan lambu ko gonar lambu - har yanzu yana tsaye, kuma wanda gaɓoɓinsa na namiji kayan aiki ne da ya kamata ya raba hankalin barayi ta hanyar tsoratar da su. Daga cikin wannan jima'i na jima'i, Priapus ya ci gaba da yin fahariya game da shi, yana riƙe da rigar rigar da ke cike da 'ya'yan itace, alamun bayyanar haihuwa wanda dole ne ya inganta. Kuma ga nuna batsa, sai allahn ya haɗa kalmar, yana barazanar yiwuwar ɓarawo ko ɓarawo.

Amma a kan 'ya'yan itacen da Allah zai kula da su, kaɗan ko kaɗan ba su girma. Kuma kamar gonakin Priapus marasa galihu, mutum-mutumin na karshen an zana shi daga bishiyar ɓaure mai matsakaicin tsayi. Don haka, wannan allahn, wanda al'adar gargajiya ta gabatar a matsayin kayan aikin haihuwa, nassosi sukan sanya shi a matsayin abin gazawa. Kuma zakara sa'an nan ya bayyana a matsayin kayan aiki a matsayin m kamar yadda ba shi da amfani, phallus, wanda ba ya haifar da haihuwa ko ma farin ciki mara amfani.

Ovid ne ya ba da labarin yadda wannan allahn ya kasa kula da kyawawan Lotis ko Vesta, da kuma yadda ya ƙare da hannu wofi a kowane lokaci, jinsinsa yana cikin iska, abin ba’a a idanun ikilisiya, wanda shine batsa. An tilastawa Priapus gudu, zuciyarsa da gaɓoɓinsa sun yi nauyi. Kuma a cikin priapeas na Latin, waƙoƙin da aka sadaukar da shi, mun sami ityphallic Priapus yana kare lambuna da barazanar barayi ko barayi daga mummunan tashin hankali na jima'i. Amma a nan ya yanke kauna. Sannan ya roki miyagu da su tsallaka katangar da ya tsaya a kai domin a hukunta su domin a samu saukin rayuwarsa. Amma hoton izgili na wuce gona da iri na Priapus ba zai iya natsuwa ba.

Wataƙila Dr. Hippocrates ne a cikin nosography wanda ya fi kwatanta wasu bangarori na wannan phallocrate mara ƙarfi. Domin sun yanke shawarar kiran "priapism" cuta ce da ba za ta iya warkewa ba wanda jima'i na namiji ya kasance mai raɗaɗi akai-akai. Kuma waɗannan tsoffin likitocin kuma sun dage a kan batu guda: kada a ruɗe, kamar yadda suke cewa, priapism с satariasis , ciwon kwatankwacinsa wanda rashin al'ada ba ya ware maniyyi ko jin dadi.

Wannan bambance-bambancen da ke tsakanin itifallism na Priapus da satyrs na iya nuna wani rabo: abin da Priapus ya rarraba, wanda kullum wakilcin su ne anthropomorphic, yana a gefen mutane, yayin da satyrs, halittu masu gauraye inda mutum ya haɗu da namomin kaza, suna gefen aljanu na aljanu. zalunci.... Kamar dai rashin daidaituwa na jima'i, wanda ba zai yiwu ba ga mutum - Priapus - ya dace da dabbobi da demi-mutane.

Aristotle a cikin rubuce-rubucensa na ilimin halitta ya nuna cewa yanayi ya ba wa namiji azzakari ikon iya tsayuwa ko a'a, kuma "idan wannan sashin jiki koyaushe yana cikin yanayi ɗaya, zai haifar da rashin jin daɗi." Wannan shi ne yanayin da Priapus, wanda, kasancewa ko da yaushe typhallic, ba ya samun ɗan shakatawa na jima'i.

Ya rage don fahimtar abubuwan aiki na munin Priapus. Da kuma yadda karimcinsa na tilastawa ke ci gaba da kasancewa cikin tsarin da wuce gona da iri ke haifar da gazawa; yadda kuma Priapus ya dace da wannan tsohuwar sararin samaniya mai albarka wanda a cikinta ya kasance mutum ne na kowa. Zamanin Tsakiyar Kirista ya riƙe ƙwaƙwalwarsa na dogon lokaci kafin Renaissance ya sake gano wannan ƙaramin allahn lambuna.